والمذهب أنّه يجاب ويحبس ، ومدّة الحبس ثلاثة أيّام ، وإن أقام شاهداً ، وطلب حبسه حتى يقيم الآخر ، فالمذهب أنّه يحبسه إن كان في المال ، وإن كان في غيره فالمذهب أنّه لا يحبسه « 1 » . د - حبس صاحب الدعوى الكيدية : ذهب الحنفية والمالكية إلى أنّ من قام بشكوى بغير حقّ ، وانكشف للحاكم أنّه مبطل في دعواه ، فإنّه يؤدِّبه ، وأقلّ ذلك الحبس ؛ ليندفع بذلك أهل الباطل « 2 » . خامساً - مسقطات الحبس : ذكر الفقهاء أسباباً لسقوط الحبس ، وهي : 1 - التوبة : ذهب بعض الإمامية والحنفية والمالكية والشافعية إلى اعتبار التوبة أحد مسقطات الحبس في بعض موجباته ، فيمكن للإمام أن يعفو عنه إذا رأى منه توبة « 3 » . 2 - العفو : ذهب بعض الإمامية والحنفية إلى سقوط الحبس عند عفو من له العفو عن الحقّ ، مثل عفو ولي الصبيّ والمجنون عن القاتل المحبوس ، أو عفو الدائن عن المدين المحبوس « 4 » . 3 - الجنون : ذهب بعض الإمامية والحنفية والمالكية والشافعية إلى أنّ الجنون مسقِط للحبس ؛ لأنّ المجنون غير مكلّف ، وهو لا يعقل المقصود من الحبس « 5 » . وذهب الحنابلة إلى أنّ الجنون لا يمنع الحبس ؛ لأنّ الغاية من الحبس التأديب للمسجون والزجر للغير ، فإذا تعطّل جانب التأديب ، فلا ينبغي تعطيل جانب الزجر « 6 » . سادساً - أحكام الحبس : 1 - أحكام متولّي الحبس : تقع على عاتق متولّي الحبس جملة

--> ( 1 ) الإنصاف 11 : 292 - 293 ، ط . دار إحياء التراث العربي . ( 2 ) معين الحكّام ( الطرابلسي ) : 196 - 197 . تبصرة الحكّام 2 : 305 - 306 . ( 3 ) المقنعة : 802 . المراسم : 259 . المبسوط ( الطوسي ) 2 : 90 . حاشية الدسوقي 3 : 281 . أسنى المطالب 2 : 188 . ( 4 ) المبسوط ( الطوسي ) 7 : 55 . جواهر الكلام 38 : 191 . فتح القدير 5 : 471 . حاشية ابن عابدين 5 : 388 . ( 5 ) المبسوط ( الطوسي ) 4 : 232 . الشرح الكبير وحاشيته 3 : 283 . بدائع الصنائع 7 : 63 - 64 . حاشية ابن عابدين 5 : 378 ، 426 . حاشية القليوبي 3 : 260 . أسنى المطالب مع حاشية الرملي 2 : 189 ، 4 : 306 . ( 6 ) الإنصاف 10 : 241 . غاية المنتهى 3 : 316 .